君主读书笔记

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马基雅维利是西方政治思想史上一课耀眼的明珠，他在人类历史让第一次将政治学和伦理学区分开来，《君主论》是他的主要作品，成书于1513年，当时梅迪奇成为弗洛伦撒的主人，马基雅维利被免去了一切职务，他赋闲在家写了<；君主这本书，并将其献给梅迪奇以求一官半职，但是这并没有让梅迪奇对他产生多少好感，最后马基雅维利忧郁而死。

《君主论》在欧洲的政治史上留下了不可磨灭的功勋，当时的欧洲这处在一个历史的交替时期，资本主义经济迅猛发展，破企鹅的需要政治上的突破以维护自身利益。这一时期，封建领主制度即将崩溃，中央集权的民族国家开始形成，教会在政治生活中的作用开始淡化。作为那个时代的君主也迫切的需要一个政治理论上的引导，所以《君主论》符合了当时的历史发展的需要。

《君主论》对历史上和当时的事件进行了精辟的分析和总结，论述了君主国都是以何种形式的来，如何维持，以及君主如何统治自己的军队，大臣，如何处理国家间的关系等。但是，由于马基雅维利写作《君主论》的出发点并不是站在一个理论领导者的角度来诉说，而是欲通过此书以换取一官半职，在书中不免有些偏颇的言论。不过，这并不影响整书的历史价值。

马基雅维利在《君主论》中，不自然的从哲学方面论述了国家改革的客观性，他说“随着统治年代的久远并且连续不断改革的记忆以及造成改革的原因也不是会被遗忘消失，因为买次改革总是会为下一次变革留下再次进行的条件。”马克思主义认为世界的发展就是一个否定之否定的过程，改革时不能避免的。当然马基雅维利并不是这个出发点，他认为作为君主要维持自己的统治，就要确立自己的政治文化与思想在人民的大脑处于主题地位，在一个新的执政者上台的时侯首先在政治文化层面上树立一面旗帜，其他的政治文化，社会文化要在这面旗帜下去运作，这样人们曾能愿意接受他的领导，服从他的管理。

当然，这也应该是在新政权建立时给予人民一定物质利益的前提下。从当时的历史来看，马基雅维利捍卫资产阶级获得的政治利益，反对改变现状。

在二战后两极对抗的格局下，政治意识形态的竞争将这一思想表现得淋漓尽致。当竞争双方向自己的人民表明他们的政治制度时最优越的时候，改变就意味着

当你抬起头来，目光离开书页后，即使合上书本，你仍能感受到一种居住在那片光芒中的感觉。作者的作品读过之后，能给人带来启发和领悟。阅读之后，我们应该好好总结和反思自己的思考和感受。为了回答您的问题，我们特意为您准备了一篇可行的“君主论读书笔记”。我们非常高兴能够为您提供这篇文章，希望您可以从中获益！

what is a monarch

this book is mainly about "the monarchy is, what is what type, how to get, how to maintain and, why lose" issue. for this series of questions to explore, i left the medieval religious dogmatic reasoning, historical experience from the perspective of "human nature is evil," the country's basic assumption is very natural human needs, not god's will, thus negating the divine right of kings. independent political and moral courage, this is no longer based on political ethics, but by the local authority.

the first part is about the monarchy rule and what should be kept, emphasizing the protection of national power, otherwise difficult to alleviate the brutality and blackmail by the monarch, must win the middle part of the main army to clarify is the main foundation of all countries, jun primarily own army, war, m

写作品，从哪个角度最好呢？看完作者写的文章后，仿佛就置身其中，被作品中的感情所打动。每个人读完这本书都会有不同的感受，为了帮助你的工作和生活，励志的句子推荐您阅读“君主论读书笔记”这篇文章。

其作者马基雅维利是西方政治学史上最富争议的人物之一，以主张为达目的可以不择手段而著称于世。他是文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、政治活动家和历史学家，希望通过这部书得到君主的赏识从而获得施展政治抱负的机会。

据说，《君主论》的第一个中文节译本译名叫作《霸术》。作者通过对君主国·军队·君主及其统治等问题的探讨来宣扬强权与铁腕的治世之术。他主张政治非道德化，认为君主应兼具狮子的凶残和狐狸的狡猾，为了夺取政权、维护统治，可以行欺诈之术，不顾信义、不避恶行。也就是说为了达到目的可以不择手段，这就是人们常说的“马基雅维利主义”思想的中心。马基雅维里主义也因之成为权术和谋略的代名词。

《君主论》的内容主要有四部分。第一部分(前面十一章)探讨了君主国的种类·获得方法以及如何统治保有的问题，针对不同特点的君主国提出了相应的统治方法。

第二部分(第十二章--第十四章)作者探讨了军队的问题。通过对军队种类·特点的详细分析，告诫君主:必须建设和依靠自己能够直接掌握的强大的军事力量，只有“臣民、市民或属民”组成的本国军队才是最值得信赖的。君主“永远不要让自己的思考离开军事训练的问题”。

第三部分(第十五章--第二十五章)是对君主治世之术的建议。最终为我们描绘出了一个理想的君主:他应该是“狐狸”和“狮子”的统一体，表面伪善，内心狡诈凶残，”每一句话都要表现出高贵的品格，但是做事不必如此。“，君主要认识到:手段是独立于道德规范之外，是可以独立研究的技术性问题。它与目的并不构成任何道义上的联系。这一部分内容历来饱受争议，却恰恰体现出了帝王之术的精髓:为了国家和政权的长远利益不必在意一时的得失和毁誉。

君主论读后感相关：

只要目的正确，可以不择手段

马基雅维里

读罢《君主论》，思想受到冲击最大的还是马基雅维里对于一个君主宁愿成为一个吝啬的、残酷的、不择手段耍权术达到目的建议感到十分惊讶。

以下是摘自《君主论》中的两个片段：

人们实际上怎样生活同人们应当怎样生活，其距离是如此之大，以至一个人要是为了应该怎样办而把实际上

我们该如何去写作品的读后感呢？阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来。那么这时候很多人就想写一篇读后感来表达自我，励志的句子出于你的需要，为你整理了蝴蝶君读书笔记。

书名《潜水钟与蝴蝶》隐喻了鲍比患病后的人生。潜水钟象征着他的躯体受着深重的禁锢，不得释放，不能自由。而蝴蝶则代表着他的精神世界，可以自由飞翔，畅游世界。读过这本书后，我感受最多的是鲍比的乐观心态。书中字里行间，无不透出巨大的乐观与豁达，从而给人以力量，给人以希望。我很难想象出他在身患这种严重、可怕的疾病的情况下是如何保持乐观心态，写出诸如我可以在空间、时间里翱翔，到南美洲最南端的火地岛去，或是到神话中的米达斯国王的皇宫去。我可以去探望我所爱的女人，悄悄挪到她的身边，抚摸她沉睡中的脸庞。我可以在西班牙建造城堡，掠取金羊毛，勘察亚特兰提斯，实现童年的梦想，完成成年的雄心壮志。这样的句子的。读过这本书以后，我被鲍比感动了。我终于明白那位向我们推荐这本书的老师为什么告诉我们《潜水钟与蝴蝶》是一本给绝望者以光明的不可思议的图书，是一本让人类变得更加坚强的图书，是一本伟大的图书。它完全出乎人的想象，作者的乐观深深影响着读者，而读者竟会不由自主地沉醉在这本书里以至于忘记写出这文字的人是患有闭锁症候群这种严重疾病的人。

鲍比写道；当我困顿如茧的处境，比较不会压迫得我透不过气来时，我的心就能够像蝴蝶一样四处飘飞。，没有人为我描绘我目前确实的处境，而我从这里一点、那里一点拼凑起来的只言片语中，自己把它解释为我的情况乐观，必定能够很快地恢复行动自由、恢复说话能力。，这种病很罕见，要非常幸运，才能掉进这种可怕的陷阱里，比中彩票大奖更需要有好运气。这是一种怎样的积极心态？每一位读者都应该想一想，如果换成是自己，自己能否像鲍比一样乐观。我想，99%的读者都不可能做到。当然，我也一定是包含在这其中的。鲍比值得我们每一个人尊敬，他以实际行动告诉我们这样一个深刻的道理：身体有可能被困在重重的潜水钟里，无法自主，无法动弹，但人的心灵能够如同轻盈的蝴蝶一样自由飞翔。

二月，我便在这种寒冷的生活里读了一本书《稻草人与蝴蝶》。作者黛安是生在山东肥城的一名教师，作者以小说的形式，以一个小女孩的口吻，记述了自己童年的一个故事。

一幕幕景色，一种种真情，一段段回忆。

整本书主